Можно
-- НЕ осознавать этого своего желания,
-- НО инстинктивно хотеть, чтобы общество жило.
 
Например, можно испытывать "нравственные чувства",
то есть, например,
испытывать неприятие, отвращение к убийству людей, к воровству и т.д.,
но при этом не осознавать того, что
эти чувства необходимы для выживания общества,
ибо без них люди будут убивать друг друга, воровать и т.д.,
и тогда никакое общество не сможет существовать, но распадётся, исчезнет.

Также для выживания общества нужны и такие чувства, как, например,
-- чувство долга перед обществом,
-- чувство сопричастности к обществу,
-- и т.д.,
которые (эти чувства) направлены
-- НЕ на отдельных людей, как у "альтруистов", 
-- НО на "общество как целое", как у "коллективистов".

То есть, "коллективисты" "чувствуют", что их "коллектив" ("Родина", например)
существует как некое "одно-единое-целое",
а те люди-"индивидуалисты" ("альтруисты" и "эгоисты"),
кто не "чувствуют" "общества как целого",
это - просто лишенные "нравственно-коллективистских" чувств люди,
как бывают люди, лишённые чувства зрения, например, или слуха.

То есть, "общество как целое" существует, потому что его "чувствуют" "коллективисты",
и, как всякое существующее, оно стремится продлить своё существование как можно дольше,
то есть, обладает собственным "инстинктом выживания",
и
"нравственные" чувства (чувство долга, "не убий" и т.д.) - это проявления этого "инстинкта выживания" общества.

Однако.

Многие "коллективисты"
-- НЕ осознают того, что просто хотят выживания "коллектива",
-- НО используют для объяснения своих чувств всякие "высокие слова", например: "Истина", "Добро" и т.д.

То есть, все общества просто ведут борьбу друг с другом на выживание сильнейшего,
но объявляют эту свою звериную борьбу "Борьбой Добра со Злом", как в детских сказках.

Но объяснение есть и другое:
все общества просто стремятся выжить, и, чтобы вернее выжить,
обществам необходимо уничтожить все угрозы своему существованию,
в том числе - уничтожить все остальные общества,
которые (другие общества) могут быть смертельно опасны,
если не прямо сейчас, то, возможно, в будущем.

То есть, для объяснения этого своего желания уничтожить всех конкурентов
все общества объявляют себя носителями единственной "Истины", "Добра" и т.д.,
а все остальные общества объявляются
"Злом", "Ложью", "еретиками", "недочеловеками" и т.д., недостойными жить.

Да, эта фанатичная одержимость "высокими словами",
маскирующими простое шкурное желание выжить,
сплачивают, цементируют общества в одно-единое-целое, как в секту,
и действительно помогает обществам выжить в борьбе с другими обществами,
но
это помогает выживанию обществ только до того момента,
когда в результате технического прогресса
слишком мощное оружие в руках обществ становится опасным для самих хозяев,
подобно, например, спичкам в ручонках ребёнка,
то есть,
когда земная техника достигает самоубийственной для земного человечества мощи.

То есть, с момента появления самоубийственной для человечества техники,
необязательно военной, но может быть, просто загрязняющей планету,
борьба среди обществ, владеющих этой техникой, на выживание сильнейшего
-- НЕ ведёт больше к выживанию,
-- НО ведет к самоубийству, как в ситуации "дитё со спичками" или "обезьяна с гранатой",
и потому
обществам, владеющим самоубийственной для человечества техникой
(но только им, к обществам менее технически развитым это не относится),
для выживания необходимо осознать, что
все высокие слова вроде "Добра" и "Правды" - это всего лишь средство, а не цель,
а цель - это простое выживание,
и для выживания надо строить общую для всех обществ жизнь на основе
-- НЕ высоких слов,
-- НО осознанного инстинкта выживания.

Это может показаться "низким", "низменным", "унизительным" и т.д.,
но
бороться за выживание
-- НЕ себя, любимого,
-- НО своего общества,
то есть,
быть готовым даже и к самопожертвованию ради своего общества - это разве не  "возвышенно"?

А быть готовым к самопожертвованию ради выживания
-- НЕ одного только общества, вообразившего себя "Добром" из детских сказок,
-- НО всего человечества как целого из всех обществ сразу,
это разве не ещё более "возвышенно"?

И в связи с этим возникает вопрос: хотите ли вы, чтобы выжило человечество?